原标题:2021年北京舞蹈学院考研我国舞蹈打开史(一)温习大纲
才情考研||2021年北京舞蹈学院考研我国舞蹈打开史(一)温习大纲
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第十五期修改关于北京舞蹈学院我国古代舞蹈史教程温习大纲进行了具体介绍,假定我们有啥疑问,可以随时给咱们留言。
今日修改为我们推送有关2021年北京舞蹈学院第十六期——我国舞蹈打开史(一)温习大纲为我们介绍。
第一章 初始舞蹈▲▲▲
本章要害:
本章首要从能上能上几个方面来掌控原如舞蹈与原如日子的亲近联络,认为初始舞蹈在初始社会并非是一种审美活动,而是初始人类一种日子形状和日子方法,是初始人日子的必定内容之一。因为它不只是初始人发泄心境情感、表达期望的有用办法,一起更是其生计的重要方法。正如闻一多总结初始舞蹈的性质时所言:“以归纳性的形状建议生命;以律动性物本质体现生命;以有用性的意义偏重生命;以社会性的功用保证生命。”
一、初始人与舞蹈
1 、不以审美为意图的活动
2 、画中的舞蹈形象
二、初始舞蹈的品种
1 、图腾祭祀
2 、劳作出产
3 、战争日子
三、初始舞蹈的性质
1 、激烈的名利意图
2 、高度的生命情调
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1 、舞蹈与初始人的联络。
2 、为啥说原如舞蹈是初始人生命形状的最高展示?
本章参阅文献:
《通史》
《路史》
《礼记·月令》
《山海经·海外西经》
《吕氏在秋·仲夏记·古乐》
《史记·五帝本纪》
《左传·昭十七年》
《韩非子·十过》
闻一多《宓羲考》、《姜履大人迹考》
第二章 夏商舞蹈▲▲▲
本章要害:
本章首要掌控夏商年代“女乐”的呈现同“全民性”的初始舞
蹈步入扮演性文娱舞蹈的一个要害性改动。习管“女乐”是为奴隶主的吃苦效能的,但它却从另一个视点体现着我们在乐舞方面的审美知道的萌发,闪现出舞蹈艺术初始状况逐步走向文明的必定趋势。与次一起,舞蹈在初始时期的祭祀功用被进一步强化,使祭祀舞蹈得以较大打开。
一、奴隶女乐
1 、以巨为美
2 、勾栏之舞
二、祭礼舞蹈与巫
1 、“通六合四方者为巫”
2 、舞雩求雨
三、纪功舞蹈
1 、《大》
2 、《桑林》
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此期间得留心的舞蹈表象是啥?为啥?
本章参阅文献:
《吕氏春秋》
《韩诗别传》
《管子》
《尸子》
《路史》
《古今图书集成》
《盐铁论》
《左传·襄十年》
《竹书编年》
《庄子·摄生主》
《史记·殷本纪》
第三章 两周舞蹈▲▲▲
本章要害:
本章首要要晓得周王朝“制礼作乐”的意图和意义,晓得“雅乐”在“礼制”中的方位以及在整个社会政治日子中所起的作用;知道“六大舞”即为从黄帝始到周武五止的六代“圣王”之纪功舞蹈,首要用于祭祀;懂得周代的乐舞教育是我国最早的美育教育;弄清“礼崩乐坏”与民间乐舞鼓起的社会文明本源和艺术规则上的缘由;晓得儒、道、墨三家的基
本乐舞观,要点知道儒道思维对我国古代艺术的深化影响。
一、“雅乐”的树立与准则化
1 、乐制与乐治
2 、《六大舞》
3 、《六小舞》
二、乐舞教育
1 、表面气质
2 、道德精力
三、“礼崩乐坏”与民间舞蹈
1 、“紫之夺珠”
2 、“市也婆娑”
四、宫廷女乐与政治日子
1 、丽靡鸾翔
2 、苎罗绝色
五、蜡祭与傩祭
1 、尽情欢喜
2 、索室逐疫
六、“百家争鸣”中的乐舞理论
1 、“乐与政通”
2 、“为乐非也”
3 、“大音希声”
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1 、雅乐在西周社会政治日子中的意义。
2 、“礼崩乐坏”的本源何在?
3 、儒、道乐舞思维对我国艺术的影响是啥?
本章参阅文献:
《周礼·秘戏图》
《陈乐书》
《乐记·宾牟贾》
《吕氏春秋·仲夏记·古乐》
《论语》
《说苑》
《左传·襄二十九年》
《墨子·非乐》
《礼记》
《后汉书·礼仪志》
《孔子家语》
《拾忘掉》
第四章 汉代舞蹈▲▲▲
本章要害:
本章最值得留心的疑问是,民间俗乐舞在汉代获得了合法方位,变成宫廷文娱的首要内容。一起需要晓得“百戏”的意义和表演方法,晓得舞蹈的汉代是“百戏”的构成有些。“百戏”的归纳性质是使舞蹈深受影响,然后构成汉代舞蹈杂技性技巧的特征。其次,因为汉代现已有了类似“舞蹈练习班”的运营以及较为广泛的女乐舞蹈活动,促进了为数可观的舞蹈人才的呈现,她们高超的舞艺,关于前进汉代的舞蹈水平起着无关宏旨的作用。此外,日子中广泛的礼节舞和即兴舞,也推进了汉代舞蹈的打开。一起,汉人的舞蹈知道初步老到,会团体如今傅毅(舞赋)的舞蹈美学观念中。
一、“百戏”舞蹈
1 、巾袖舞
2 、道具舞
3 、杂技舞
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1 、宣传乐
2 、巴渝乐
三、即兴舞与礼乐舞
1 、饮宴起舞
2 、以舞相属
四、汉代闻名舞人
1 、戚夫人
2 、李夫人
3 、赵飞燕
五、汉舞审美特征
1 、古拙与单纯
2 、柔美与狂欢
3 、凝重的韵律
六、汉舞艺术作用
1 、纵向继承
2 、横向吸收
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1 、汉代舞蹈大打开的缘由是啥?
2 、汉代舞蹈最值得留心的表象是啥?
本章参阅文献:
《前汉书·武帝记》
《前汉书·东方朔传》
《前汉书·西城记》
《独异记》
《西京赋》
《蜀都赋》
《南都赋》
《舞赋》
《乐府诗集》
《西经杂记》
第五章 魏晋南北朝舞蹈▲▲▲
本章要害:
晓得魏晋南北朝舞蹈在我国舞蹈打开史上的特别意义。此时刻,社会的骚动、民族和迁徙,促进了华夏乐舞文明与各少量民族的乐舞文明长时刻交流相濡以墨;一起,形而上学之风构成了我们精力的解放和品质的安适,使其焕宣告特有的艺术创造精力,这悉数,促进了魏晋南北朝乐舞的改造,奠定了唐代舞蹈金字塔的基石。
一、清商乐舞
1 、杂舞
2 、吴各西曲
二、中西乐舞交流
1 、胡乐胡舞
2 、交融出新
三、唐代舞蹈的奠基
1 、“软舞”的预备
2 、“健舞”的先声
3 、部伎的构架
第六章 隋唐五代舞蹈▲▲▲
本章要害:
本章会集介绍唐代是我国古代舞蹈史上一个光辉的年代。唐代舞蹈的款式这多、品种之全、分类之细,皆为空前。具体需要晓得唐代宫廷舞蹈的构成、内容和方法,知道唐代宫廷“燕乐”意义及功用。晓得“九部乐”、“十部乐”、“立部伎”、“坐部伎”、“健舞”、“软舞”、“歌舞戏”、“大曲”、“法曲”等不一样的乐舞品种,晓得唐代舞蹈的审美抱负和宗教舞蹈世俗化的倾向。知道唐代控制者使用乐舞歌功颂是唐舞高度打开的重要的缘由。懂得唐代之所以变成我国古代舞蹈史上的黄金年代,是于其政治的开畅、经济的昌盛和艺术上的广采获取、安身自我完全不可以分的。一起,也应懂得在艺术打开规则制约下,在唐代舞蹈的顶峰之后将会呈现的必定趋势。
一、宫廷舞蹈
1 、九、十部乐
2 、软舞、健舞
3 、大曲、歌舞戏
二、社会日子舞蹈
1 、元宵百戏
2 、节日踏歌
三、宗教舞蹈
1 、佛事之舞
2 、尚仙之舞
3 、祭祀之舞
四、皇家乐舞设备
1 、太常寺
2 、教坊
3 、梨园
五、舞谱与舞论
1 、敦煌舞谱残卷
2 、文赋中的乐舞思维
六、五代十国舞蹈
1 、伎人歌舞
2 、太常雅乐
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1 、唐代宫廷乐舞机构对唐舞的打开有无活泼影响?为啥?
2 、唐代舞蹈的艺术成就是啥?
本章参阅文献:
《旧唐书·音乐志》
《唐会要》
《唐诗纪事》
《和平广记》
《隋书·音乐志》
《教坊记》
《勾栏志》
《通典·乐章》
《乐府杂录》
《杜阳杂编》
《新唐书·百官志》
《南部新书》
《津阳门诗》
第七章 宋元舞蹈▲▲▲
本章要害:
本章要点掌控宋元是我国舞蹈史上的第二个转机时期。宋舞的方法与规划,已同曩昔的舞蹈有了较大差异,最杰出的是其歌、舞、念、答的联系,使宋舞具有了叙事性、性节性和归纳性的特征,而其叙事性、情节性、归纳
性又是在一种固定的程式中来体现。所以,宋代舞蹈是在对神韵、情味、意境的寻求中,在对本身的赏玩中来体现片面精力境地的。宋元舞蹈的程式性、情节性和归纳性,大大增强了舞蹈的体现功用,奠定了戏曲的基础,一起,其高度的程式化,变成我国舞蹈符号体系构成的标志。
一、宋宫廷“队舞”
1 、《小儿队舞》
2 、《女弟子队》
二、发间“舞队”
1 、技巧类
2 、情节类
3 、道具类
三、元宫廷乐舞
1 、“乐队”
2 、十六天魔舞
四、杂剧中的舞蹈
1 、剧情舞蹈
2 、纯舞扮演
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1 、宋代舞蹈的特征是啥?
2 、宋元舞蹈的意义何在?
参阅书目:
《武林旧事》
《梦溪笔谈》
《元典章》
《辍耕录》
《陈乐书》
《元史·刑法志》
《宋诗纪事》
《宋史·乐志》
《新元史·乐志》
《东京梦华录》
《西湖老人旺盛录》
《续文献通考》
第8章 明清舞蹈▲▲▲
本章要害:
本章要肄业生清楚戏曲舞蹈是我国古代舞蹈的一种新方法,在戏曲舞蹈里,舞蹈的传统和某些精华被保存下来,并在一整套严肃标准下进行扮演,其虚拟性和笼统性都在非常强,远远不是曩昔的舞蹈能与之抗衡的。戏曲舞蹈的虚拟扮演,使戏曲的舞台时空一向坚持着不断定性以及不断改变的活络性而闪现出高度的安适,故我国戏曲舞蹈尽管程式严正,却于严谨中见丰厚、于套路中显改变,以有限的舞台时空展不无限的舞台意象,此乃戏曲舞蹈的生命力之地址。另外,本章还要肄业生懂得,明代朱载的“转之一字,众妙之门”的理论,是我国舞蹈方法特征及意象精力的高度总结。
一、皇宫乐舞
1 、飨宴乐舞
2 、祭祀乐舞
二、戏曲舞蹈
1 、“以歌舞演故事”
2 、艺术特征
三、风俗舞蹈
1 、汉族民间舞蹈
2 、兄弟民族舞蹈
四、纯舞余绪
1 、惊鸿舞《观音》
2 、小娥擅“凌波”
五、舞学舞谱
1 、“转之一字,众妙之门”
2 、舞谱舞图
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1 、你怎样知道戏曲舞蹈?
2 、朱载“转之一字,众妙之门”的出题其意义何在
考研温习到如今,根柢上每自个都现已过了一遍书了吧,还没抵达这个期间的自个反省一下~
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