??四川师范大学翻译硕士考研真题201
1百科名词说明参阅答案
1.美国印第安文学和文明
印第安文学是美国文学的开始期, 。印第安文学传统是美国文学的开始期, 印第安口头文学一向是北美大陆上的干流文学。在欧洲殖民者到来之后, 印第安人遭到血腥浪费, 印第安民族的文学也一同遭到了浪费。印第安文学传统由/ 干流文学演化为/ 弱势文学。第次世界大战今后,美国印第安文学进入了一个新的打开期间, 初步全部复兴。美国印第安文学根植于印第安民族文明, 具有一起的文学创造方法, 是美国文学中的一朵奇葩。研讨美国印第安文学是对美国文学的寻根, 是对美国文学本质特性谈论的重要办法之一。美国印第安文学分为三个期间:传统文学、过渡文学和现代文学。
2.多样化文明
所谓文明多样化就是指一个国家或一个民族在社会打开的进程中，在继承本民族的优良文明基础上，兼收并蓄其他国家或民族的优良文明，然后构成以本国或民族文明为主，外来文明为辅的百家争鸣，百家争鸣的调和社会空气。用费孝通先生的话就是：“各美其美，佳人之美，美美与共，全国大同”，讲得更简略一点，也可以用《论语?子路》所载孔子的一句名言：“和而不一样”。
3.新前史主义
是一种不一样于旧前史主义和方法主义批判的“新”的文学批判办法，一种对前史文本加以释义的、政治解读的“文明诗学”。 新前史主义诞生于20世纪80年代的英美文明和文学界，它在70年代末现已初露端倪，即在文艺复兴研讨领域中逐步构成了一种新的批判办法，而且这种阐释文学文本前史内在的一起办法日益得到西方文论界的认可。
4.心思分析
提起心思分析（又称精力分析，心思动力学），就必定商洽及弗洛伊德（S．Freud，1856-1939）。作为奥有利地势闻名的精力病学家和心思分析学派的创始人， 在心思分析学说的根柢理论中，与心思征询和心思医治有关的有些首要有：关于无知道和压抑的理论、性心思的打开学说、品质构成学说以及神经症的心思病理学说。
5.集体无知道
“集体无知道”根植于作为生物体的人的赋性（人道），承载者自进化和遗传，包容着人类自初始社会的悉数精力财富，本质上是人类的集体经历在心思深层的沉淀。并不是由自个所获得，而是由集体保存下来的一种广泛性精力，是人类初始心思经历前史沉淀的成果，而艺术所体现的正是这种“集体无知道”。
6.诺曼战胜
诺曼战胜：始于1066年由战胜者威廉领导的诺曼人对英格兰的战胜。诺曼战胜战争在英国前史上是开天辟地的大事。既是诺曼人对外扩展的持续，又是西欧同英国之间的又一次社会大交融。它以威廉的成功而告终，对英国前史的打开发生了深远的影响。它推进了中心集权化的封建国家在英国的构成，推进英国政治准则的打开，加速结束在盎格鲁?撒克逊年代就已初步的封建化进程。
7.中古英语文学
1066年诺曼人侵略﹐带来了欧洲大陆的封建准则﹐也带来了一批说法语的贵族。古英语遭到了控制阶层言语的影响﹐本身也在起著改变﹐12世纪後打开为中古英语。文学上也呈现了新风气﹐盛行用韵文写的骑士传奇﹐它们歌颂对领主的忠和对尊贵妇人的爱﹐其间艺术性高的有《高文爵士与绿衣骑士》。它用头韵体诗写成﹐内容是古代亚瑟王属下一个“圆桌骑士”的奇遇。14世纪後半叶﹐中古英语文学抵达了顶峰。这时期的重要诗人乔叟的创造进程﹐早年期对法国和意大利作品的效法﹐进到後来英国赋性的写实﹐标明晰英国文学的自傲。他的创作《坎特伯雷故事集》用美丽﹑生动的韵文﹐描绘了一群去坎特伯雷朝圣的人的神态言谈﹔他们来自不一样阶层和作业﹐各人所讲的故事或雅或俗﹐提示了多方面的社会实际。
8.威廉
战胜者威廉，法国诺曼底公爵。英格兰第一位诺曼人国王。生于1028年，8岁时继承父亲的公爵位，15岁时被封骑士，初步在领地执政。1046年至1055年间多次暂停贵族的暴动。1054-1060年间对立国王享利与安茹的马特的同盟。1063年战胜曼恩。1066年向英格兰开战并于同年9月引兵渡海，首要占据了佩文西和哈斯丁斯镇。10月，打败了英格兰国王哈罗德的反抗。圣诞节，威廉在威斯敏斯特大教堂加冕为英格兰国王。为了保证悠远当地的安靖，威廉于1072年侵略苏格兰，1081年侵略威尔士，并在边境树立特别的居民地。
9.钱钟书
钱钟书，我国现代闻名作家、文学研讨家。晓畅多种外文，代表作品闻名长篇小说《围城》。著有《林纾的翻译》，提出了闻名的“化境”翻译理论。其夫人杨绛也是闻名作家。
10.符号学
符号学（Semiotics 或 Semiology）广义上是研讨符号传意的人文科学，傍边含盖一切涉文字符、信号符、密码、古文明记号、手语的科学。正式呈现当今所指的符号学，要算到19世纪60年代。现代符号学另一个健壮的源头是世纪初瑞士言语学声威索绪尔的教育讲稿——《一般言语学教程》，他被称为现代言语学之父。符号学（semiotics，semiologie，semiotic）是20世纪60年代今后由法国和意大利为中心从头式盛至欧洲各国，它的源头不过乎胡塞尔的表象学，索绪尔的规划主义和皮尔斯的有用主义。
11.禅宗
禅宗：又称宗门，汉传释教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后变成汉传释教的干流，也是汉传释教最首要的标志之一。汉传释教宗派多来自于印度，但仅有露台宗、华严宗与禅宗，是由我国独立打开出的三个本乡释教宗派。其间又以禅宗最具一起的性格。其中心思维为：“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”。以《楞伽经》、《金刚经》、《大乘起信论》为首要教义根据，代表作为《六祖坛经》。中文称号：佛心宗。创始人：菩提达摩（释教28祖）
12.新批判
“新批判”一词，源于美国文艺批判家兰色姆1941年出书的《新批判》一书，但这一门户的来历则可追溯到艾略特和瑞恰兹。 艾略特可视为新批判的思维前驱。新批判是英美现代文学批判中最有影响的门户之一，它于二十世纪二十年代在英国发端，三十年代在美国构成，并于四五十年代在美国蔚成大势。对当今的文学批判特别是诗歌批判发生着深远的影响。新批判派有几代批判家，其前期的代表人物有英国的休姆和美国诗人庞德，第二代的代表人物是燕卜逊和兰色姆，第三代的代表人物是韦勒克和文萨特，他们一起结束了新批判的理论体系。
13.瑞恰慈
艾?阿?瑞恰慈（Ivor Armstrong Richards），1893年2月26日出世于英国，闻名文学批判家、美学家、诗人、语身教育家，曾在英国剑桥大学（1922-1929)、我国清华大学(1929-1930)、美国哈佛大学(1944-1963)任教授，“新批判派”理论的创始人之一。首要作品：《美学原理》（Foundations of Aesthetics ，1921，与奥各登合著）《批判原理》（Principles of Literary Criticism，1924）
14.基督教
基督教：以崇奉耶稣基督为救主的宗教。基督教开始于耶稣公元一世纪30年代在巴勒斯坦的布道。正式的称号大约是“基督宗教”。天主教、新教、东正教、基督教马龙派是它的不一样派系。基督：“基利斯督”的简称，意思是天主差遣来的受膏者，为基督宗教对耶稣的专称。耶稣：基督教的创始人，巴勒斯坦拿撒勒人，相传他是天主的独生子，为圣构思孕童贞马利亚而出世。信徒：当前基督教在全世界约有21.4亿信徒，为具有信徒最多的宗教
15.启蒙运动
启蒙运动，一般是指在18世纪初至1789年法国大改造间的一个新思维不断呈现的年代，与理性主义等一同构成一个较长的文明运动时期。这个时期的启蒙运动，掩盖了各个常识领域，如天然科学、哲学、道德学、政治学、经济学、前史学、文学、教育学等等。启蒙运动一起为美国独立战争与法国大改造供给了断构，而且致使了本钱主义和社会主义的鼓起，与音乐史上的巴洛克时期以及艺术史上的新古典主义时期是同一时期。
16.蔡元培
蔡元培：我国民主改造家、教育家，浙江绍兴人。1916年至1927年任北京大学校长。光绪进士，戊戌变法失利后弃官，从事教育和改造活动。留学德国，深受西方本钱主义文明教育思维影响。其首要教育思维：提出安适主义调和打开教育方针，培育有健全品质的人；主张?嘉彩省⒀醢彩省⒓嫒莶钡陌煅嘉恢髡糯蚩匦浴⒊缟刑烊缓徒逃懒ⅲ蛔⒅乩妥鹘逃⒉家陆逃团咏逃Ｆ渲丈砦夜奈拿鹘逃饕稻×Χ氛越夜逃纭⑺嘉绶⑸钤队跋臁?/p>
17.神创造六合
起先，神创造六合。《圣经》既以神创造六合为开篇，摩西第一卷也就被命名为“创世记”。几乎一切的宗教都力求创造一个或几个神来说明世界的诞生。《圣经》中的这个神就是以色列专一的真神耶和华，他改动六合初始的紊乱，加以整治，创造了天与地。
18.释迦
1]释迦牟尼佛，古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔南部）释迦族员，释教的创始者。“释迦牟尼”意为释迦族的圣人。成佛后的释迦牟尼，被敬称为佛陀，意思是大彻大悟之人，对世界人生底细完全的晓得。民间崇奉释教的人也常称号佛祖、如来佛祖、我佛如来或释迦佛等。在释教中记载着阴历的四月初8是释教开山祖师（创建释教的开山祖师）释迦牟尼佛诞辰日。“释迦”是他所属的部族释迦族的称号，有“能”、“勇”的意思；“牟尼”意为“幽静”、“寂默”，所以汉文翻译又作“能仁寂默”、“释迦文坐莲如来佛”
19.开山祖师亚当、夏娃
亚当，根据《圣经?创世纪》记载，耶和华造就了一男一女，男的称亚当（《古兰经》译作亚丹或阿丹），女的称夏娃（或译作厄娃）。亚当是用地上的尘土构成的，夏娃则是耶和华取亚当身上的肋骨构成的。二人住在伊甸园中，后来夏娃受蛇的哄诱，偷食了知善恶树所结的果，也让亚当食用，二人遂被耶和华逐出伊甸园，变成人类的袓先。依照基督教，偷食禁果是人类原罪及悉数其它罪恶的初步，而这悉数又都是因为耶和华给了人类以安适意志。
20.李泽厚
李泽厚，湖南长沙人，生于1930年6月，1955年结业于北京大学哲学系。我国社会科学院哲学研讨所研讨员，巴黎世界哲学院院士，美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授。首要从事我国近代思维史和哲学、美学研讨。首要作品有《批判哲学的批判》、《美的进程》、《我国古代思维史论》、《我国近代思维史论》、《我国现代思维史论》、《美学四讲》等。
21.殷周
殷就是商朝，周就是周朝，殷周不是殷商。只是说殷朝和周朝青铜器呈现并初步用于祭祀，青铜出名于世，归于青铜年代，所以并称为“殷周时期”而已。 在训练方面有杰出作用，首要是青铜，青铜首要用于祭祀，代表神权，还有用于皇室的器皿制造。而且在周时期铁初步呈现，而且在西周时期初步有了铁制耕具，而且日子化。 在西周时期分为春秋、战国。在战国那时井田制割裂，封建准则土地私有制呈现。初步了封建社会。
22.楚辞
楚辞：“楚辞”的称号，始见于《史记?酷吏列传》。其转义是指楚地的言辞，后来逐步固定为两种意义：一是诗歌的体裁，一是诗歌总集的称号。从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上创始的一种新诗体。从总集称号来说，它是西汉刘向在前人基础上编录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。
23.清明时期小说
明清小说反映社会日子极为广大，既有实际社会的政治、经济、文明日子，也有对前史的回想，还有对将来的虚幻的神往。明代小说重在露出社会漆黑，作者怨恨之余，又一般对某些漆黑糜烂表象流显露津津乐道的情绪。清代一些闻名小说的作者思虑深重，勇于探究。明清小说创造有三个顶峰时期，明初洪武年间，发生《三国演义》、《水浒传》；明嘉靖、崇祯间，呈现《西行记》、《金瓶梅》、“三言”、“二拍”；清康、乾年代，《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》面世，它们别离是三个时期的代表作，也是古典小说的精华。四大清明小说：西行记，红楼梦，三国演义，水浒传
24.杨雄
扬雄（前53-后18），一作“杨雄”，字子云，西汉蜀郡成都（今四川成都郫县）人。西汉后期著论理专家，哲学家、文学家、言语学家。扬雄思维的代表作是《太玄》和《法言》。《太玄》是他表达自个世界论、本体论哲学思维的作品。《法言》则是扬雄表达自个人道论、道德道德、政治学说等思维的作品。扬雄撰写此书的意图，在于保卫和发扬正统的儒家学说。
25.免除百家,独尊儒术
“免除百家，独尊儒术”是董仲舒于元光元年（公元前134年）提出，汉武帝初步图形。该思维，已非春秋战国时期儒家思维的原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思维，是一种与时俱进的新思维。它维护了封建控制次序，神化了独裁王权，因而遭到我国古代封建控制者推重，变成两千多年来我国传统文明的正统和干流思维。“免除百家，独尊儒术”是西汉武帝实施的封建思维控制方针，也是儒学在我国文明中居于控制方位的标志。
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