【盛世清北】北大印度语言文学考研笔记-北大考研辅导培训班_影响(2023己更新)

原标题:【盛世清北】北大印度语言文学考研笔记-北大考研辅导培训班

【盛世清北】北大印度语言文学考研笔记-北大考研辅导培训班

盛世清北分享:

2020年注定是不平凡的一年,虽然受到疫情的影响,北大考研复试推迟数日,但是丝毫不会阻止2021届考生备考北京大学考研的决心。

俗话说“早起的鸟儿有虫吃”基础差的同学更该要早做准备,早规划。

为了帮助考生在北大考研中能成功上岸,盛世清北整理了北大各专业相关复习资料。

北大印度语言文学考研考试科目:

① 1 0 1 思 想 政 治 理 论 ② 2 0 1 英 语 一 ③ 6 2 3 综 合 考 试 ④ 9 2 8 印 度 语 言 文 学 专 业 卷

北大印度语言文学考研参考书:

1.印度文化科目:

1)刘建、朱明忠、葛维钧著:《印度文明》,中国社会科学出版社,2004年。

2)林承节著:《印度史》,人民出版社,2004年。

3)朱明忠著:《恒河沐浴—印度教概览》,四川民族出版社,1994年。

4)其它与印度文化、历史、宗教、神话、哲学等相关的著作和文章。

1)季羡林主编:《印度古代文学史》,北京大学出版社,1991年。

2)刘安武著:《印度印地语文学史》,人民文学出版社,1987年。

3)季羡林主编、刘安武第一副主编:《东方文学史》(上、下册,印度文学、南亚文学部分),吉林教育出版社,1995年。

4)其它相关著作。

2.印度学与佛教学基础科目:

1)吕澂著:《印度佛学源流略讲》,上海人民出版社,1979年

2)吕澂著:《中国佛学源流略讲》,中华书局,1979年。

3)汤用彤著:《汉魏晋南北朝佛教史》,有多种版本。

4)季羡林主编:《印度古代文学史》,北京大学出版社,1991年。

5)刘建、朱明忠、葛维钧著:《印度文明》,中国社会科学出版社,2004年。

6)林承节著:《印度史》,人民出版社,2004年。

1、郭锡良:《古代汉语》(上、下)(修订本),北京:商务印书馆,1999年。

2、周建设主编:《现代汉语》,北京:人民教育出版社,2002年3月。

3、林庚:《中国文学简史》,北京:北京大学,1995年。

4、袁行霈主编:《中国文学史》(四卷本),北京:高等教育出版社,2003年。

5、李明滨主编:《世界文学简史》,北京:北京大学出版社,2002年。

6、《世界文学名著选读》,北京:北京大学出版社,2008年出版。

盛世清北建议参考书的阅读方法:

目录法:先通读各本参考书的目录,对于知识体系有着初步了解,了解书的内在逻辑结构,然后再去深入研读书的内容。

体系法:为自己所学的知识建立起框架,否则知识内容浩繁,容易遗忘,最好能够闭上眼睛的时候,眼前出现完整的知识体系。

问题法:将自己所学的知识总结成问题写出来,每章的主标题和副标题都是很好的出题素材。尽可能把所有的知识要点都能够整理成问题。

北大印度语言文学考研真题:

北京大学928印度语言文学专业卷考研历年真题:

一、简答题(每题10分,共50分)

1.分析两大史诗的异同

2.19世纪宗教改革运动的贡献及影响

3.虔诚文学的发展过程及影响

4.分析1857年民族起义失败的原因

5.考完回学校的地铁上已经想出来的,但是手贱给删掉了,就再也想不起来了

二、论述题(每题15分,共60分)

1.分析苏菲僧团对伊斯兰教在南亚的传播的影响

2.泰戈尔的文学成就及其对印度社会文化的影响

3.印度的新佛教运动对印度佛教复兴的影响

4.分析印度文化对阿拉伯―伊斯兰文化的影响

三、文化阐述题(三选二,每题20分,共40分)

1.马克思说:“这个宗教(印度教)既是纵欲享乐的宗教,又是自我折磨的禁欲主义的宗教;既是林伽崇拜的宗教,又是扎格纳特的宗教;既是和尚的宗教,又是舞女的宗教。”谈谈你对马克思评论的理解,谈谈你对印度教的认识。

2.马克思在《不列颠在印度统治的未来结果》中说:“印度过去的全部历史,如果还算得上历史的话。就是一次次被异族征服的历史。印度的社会根本没有历史,至少是没有为人所知的历史。而我们通常说的印度的历史,不过是一个接着一个入侵印度的侵略者的历史,印度就在这个一无抵抗、二无变化的社会消极基础上建立了他们的庞大帝国。”谈谈你对这段话的理解。

3.关于中巴边界协定的一小段材料,大致是要求写出历史背景。

北京大学623综合考试考研历年真题:

现汉古汉:

1.选择题

与汉语最接近的语言是——

我国第一部系统语法著作是——

zh 与ch的发音区别——

反切是取前字的声母和后字的——

2.解释题5题北方话、异读字、叠韵、

3.古文标点,并译成现代汉语 齐闵王将之鲁,夷维子执策而从,谓鲁人曰:‘子将何以待吾君?’鲁人曰:‘吾将以十太牢待子之 君。’夷维子曰:‘子安取礼而来待吾君?彼吾君者,天子也。天子巡狩,诸侯避舍,纳筦键,摄衽抱 几,视膳于堂下;天子已食,退而听朝也。’鲁人投其籥,不果纳。不得入于鲁。将之薛,假途于邹。 当是时,邹君死,闵王欲入吊。夷维子谓邹之孤曰:‘天子吊,主人必将倍殡柩,设北面于南方,然 后天子南面吊也。’邹之群臣曰:‘必若此,吾将伏剑而死。’故不敢入于邹。

4.分析题 分析本文的语言特点并写出300-500字的简要评析

芭茅

先生还没有回来,小林提议到“家家坟”摘芭茅做喇叭。

家家坟在南城脚下,由祠堂去,走城上,上东城下南城出去,不过一里。据说是明朝末年,流寇犯城,杀尽了全城的居民,事后聚葬在一块,辨不出谁属谁家,但家家都有,故名曰家家坟。坟头立一大石碑,便题着那三个大字。两旁许许多多的小字,是建坟者留名。

坟地是一个圆形、周围环植芭茅,芭茅与城墙之间,可以通过一乘车子的一条小径,石头铺的,——这一直接到县境内唯一的驿道,我记得我从外方回乡的时候,坐在车上,远远望见城墙,虽然总是日暮,太阳就要落下了,心头的欢喜,什么清早也比不上。等到进了芭茅巷,车轮滚着石地,有如敲鼓,城墙耸立,我举头而看,伸手而摸,芭茅擦着我的衣袖,又好像说我忘记了它,招引我,——是的,我哪里会忘记它呢,自从有芭茅以来,远溯上去,凡曾经在这儿做过孩子的,谁不拿它来卷喇叭?

这一群孩子走进芭茅巷,虽然人多,心头倒有点冷然,不过没有说出口,只各人笑闹突然停住了,

眼光也彼此一瞥,因为他们的说话,笑,以及跑跳的声音,仿佛有谁替他

们限定着,留在巷子里尽有余音,正同头上的一道青天一样,深深的牵引人的心灵,说狭窄吗,可是到今天才觉得天是青的似的。同时芭茅也真绿,城墙上长的苔,丛丛的不知名的紫红花,也都在那里哑着不动,——我写了这么多的字,他们是一瞬间的事,立刻在那石碑底下蹲着找名字了。

他们每逢到了家家坟,首先是找名字。比如小林,找姓程的,不但眼巴巴的记认这名字,这名字俨然就是一个活人,非常亲稔,要说是自己的祖父才好。姓程的碰巧有好几个,所以小林格外得意,——家家坟里他家有好几个了。

他们以为那些名字是代表死人的,埋在家家坟里的死人的。

小喽啰们连字也未见得都认识,甚者还没有人解释他听, “家家坟”是什么一个意义,也同“前街”“后 街”一样,这么惯听了的也就这么说。至于这么蹲在它面前,是见了他们的两位领袖那么蹲,好玩。小林虽然被称为会做翻案文章,会翻案未必会通,何况接着名字的最末一行,某年某月某日敬立,字迹已很是模糊,那年号又不是如铜钱上所习见的,超过他们的智识范围之外。老四也不能,而且也不及订正,他同小林恰得其反,非常的颓唐,——找遍了也找不出与他同姓的!那么家家坟缺少他一家了,比先生夸奖小林还失体面。以前也颓唐过几回,然而说是到家家坟总是欢喜的,也总还是要找。

“啊,看哪个的喇叭做得响!”

许许多多的脑壳当中,老四突然抽出他的来,挤得一两个竟跌坐下去了。大家都在坟坦里,除了王毛儿,——他还跪在碑前,并不是看碑,他起先就没有加到一伙的。暂时间又好像没有孩子在这里,各人都不言不语的低头卷自己的喇叭了。

小林坐在坟头,——他最喜欢上到坟头,比背着母亲登城还觉得好玩。一面卷,一面用嘴来蘸,不时又偷着眼睛看地下的草,草是那么吞着阳光绿,疑心它在那里慢慢的闪跳,或者数也数不清的唧咕。仔细一看,这地方是多么圆,而且相信它是深的哩。越看越深,同平素看姐姐眼睛里的瞳人一样,简直以为这是一口塘了,——草本是那么平平的,密密的,可以做成深渊的水面,两边一转,芭茅森森

的立住,好像许多宝剑,青青的天,就在尖头仰起头来,又有更高的遮不住的城垛——

“小林哥,坟头上坐不得的,我烧我妈妈香,跑到我妈妈坟头上玩,爸爸喝我下来。”

毛儿的话,出乎小林的意外,他是跪在那里望小林,猫一般的缩成了一团,小林望他,他笑,笑得更叫人可怜他,太阳照着墨污了的脸发汗。小林十分抱歉,他把手儿画得这个样子!

“我妈妈在哪里呢?”

“在好远。”

“你记得你妈妈吗?”

毛儿没有答出来,一惊,接着哈哈大笑——老四的喇叭首先响了。

中国文学

1.选择题11题 2.名词解释5题

屈原 唐宋八大家 章回小说。。。

3.赏析题

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。

4.论述题 (1)为什么说西游记是一部具有哲理意义的游戏小说? (2)结合具体作品分析中国神话所蕴含的民族精神。

世界文学

1.选择题11题 2.解释题5题

俄国回归文学。骑士文学。乔伊斯。五卷书。。。

3.赏析题

泰戈尔的《仿佛》

我不记得我的母亲

只是在游戏中间 有时仿佛有一段歌调

在我玩具上回旋

是她在晃动我的摇篮

所哼的那些歌调

我不记得我的母亲

但是在初秋的早晨

合欢花香在空气中浮动

庙殿里晨祷的馨香

仿佛向我吹来母亲的气息

我不记得我的母亲

只是当我从卧室的窗里

外望悠远的蓝天

我仿佛觉得

母亲凝住我的目光

布满了整个天空

4.论述题 (1)结合具体作品,分析魔幻现实主义文学的特征 (2)结合伊索寓言或者拉封丹寓言或者科雷洛夫寓言,谈谈你对西方寓言的看法 

盛世清北建议:

认真分析历年试题,做好总结,对于考生明确复习方向,确定复习范围和重点,做好应试准备都具有十分重要的作用。分析试题主要应当了解以下几个方面:命题的风格(如难易程度,是注重基础知识、应用能力还是发挥能力,是否存在偏、难、怪现象等)、题型、题量、考试范围、分值分布、考试重点、考查的侧重点等。考生可以根据这些特点,有针对性地复习和准备,并进行一些有针对性的练习,这样既可以检查自己的复习效果,发现自己的不足之处,以待改进;又可以巩固所学的知识,使之条理化、系统化。

盛世清北复习全年规划

(1)零基础复习阶段(2月-4月上旬)

复习关键:细致、全面、整理框架,不要求记忆,重在理解,阅读3遍以上。

(2)基础复习阶段(4月中旬-8月底)

复习关键:明确出题特点。重点知识点逐个记忆,不留死角,注意循环记忆,叠加强化记忆效果。

(3)强化提高阶段(9月-11月)

复习关键:建立对参考书宏观整体概念、框架意识、驾驭能力。总结专题串起参考书。

(4)冲刺阶段(12月-次年1月)

复习关键:模拟考试,在卷面、答题思路、答题时间控制上发现问题,查漏补缺,全面提升返回搜狐,查看更多


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